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梅拉亚特(James Mellaart)先生在土耳其恰塔胡由克遗址所做的工作,包括恢复那里的建筑,壁画和墙上的灰泥,已经俘获了学术界和普通大众的想象力,并成为一份永久的遗产.其中大部分的工作是关于雕像的,尤其是女性雕像.  相似文献   
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本文旨在通过比较晋南至嵩山南北地区庙底沟二期至二里头文化时期不同遗址的石器组合情况,来探析石器组合与聚落等级之间的关系及其反映的社会面貌。这一时期,石器组合特征的变化和遗址性质密切相关。同一遗址在性质不变的情况下,石器组合特征基本不变。石器组合特征和遗址等级之间也有一定关系,等级相同的遗址,石器组合特征大体一致。功能性遗址因各自功能的不同呈现出不同的石器组合特征。东下冯遗址的多镞现象可能除了因为其生产威望产品外,还和它的位置及其与二里头遗址的关系有关。  相似文献   
4.
在澳洲政府提倡土著和非土著和谐相处的今天,他们依然面临着融入澳洲社会的诸多问题。然而他们没有放弃,在他们的音乐、舞蹈、绘画等艺术品成为今天澳洲外交的重要礼物的同时,他们依然在探索,如何在保持自己独特文化的同时,为民族争取更多的权益。迫于社会舆论的谴责,澳洲政府在上个世纪六七十年代开始改变对土著的政策。1967年,修改宪法,将土著纳入人口普查范围,赋予他们公民权。这一年成为澳洲土著人各方面权利开始改善的关键一年。  相似文献   
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本文即根据他在北京大学的讲演录音整理而成。他介绍了多国考古队在恰塔胡由克遗址多年的发掘收获,讨论了该遗址在大约1500年的时间里所经历的气候变化及其经济、社会、文化、艺术和象征意义。他还试图讨论该遗址与当地生活传统有着千丝万缕联系的居民生活方式长期以来变化缓慢的原因。结果发现,一个最初具有变革和创造力的社区却越来越不愿随着周围事物的变化而变化。  相似文献   
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2013年12月19日,国际著名考古学家、美国哈佛大学教授欧弗·巴尔-约瑟夫先生,应邀在中国社会科学院考古研究所作了一场题为《近东地区农业的起源》的学术报告,详细介绍了以黎凡特地区为中心的近东地区农业起源的研究概况,为我们了解该地区如何从采集狩猎者变为农人、以及采集狩猎群体如何与农人共存互动,携手迈入新石器时代提供了相当翔实的资料和解释。基于他对中国考古材料的认识和比较,欧弗·巴尔-约瑟夫教授还对中国的农业起源问题提出自己的看法,认为以粟和水稻为特征的旱作和稻作农业,很可能分别发生在至今尚不很清楚的一个狭小区域内。"在今后的20年,我们将会有大量的资料来认识中国和黎凡特之间的相似性,我们也将不得不考虑这些相似的问题。"  相似文献   
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1一组没有剪辑的镜头苍莽的大漠,飞扬的黄沙。一叶扁舟顺着叶尔羌河漂流而下、进入塔里木河后再向东折.抵达孔雀河下游。最后,小舟停泊在若绿洲,一干人马上岸稍做停留,便启程向罗布泊荒原进发。这是一支探险队.领头的是一位名叫斯文·赫定的瑞典人,他们的目的是寻找那个行踪不定的罗布泊。一个多月后,他们深入到罗布泊西北岸。在一个小土岗上,当探险队员们正要宿营的时候,一件看似不大却性命攸关的事情发生了:他们携带的铁铲丢在了昨大停留的地人。芥并沙海,没有水就等于死亡:!加铁铲又是探险队对一的挖水]_v,设厂已怎*-…  相似文献   
8.
正近年来,陶寺遗址发现了一批石制品,因其石料与大崮堆山遗址出土石制品的相似性,加之距离相近,故被认为与大崮堆山遗址有着紧密联系。本文将从石制品岩性的角度出发,讨论大崮堆山遗址和陶寺遗址,以及与临汾盆地同时期其他遗址的关系,从而探讨大崮堆山石料资源的利用模式。  相似文献   
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1.一组没有剪辑的镜头 苍莽的大漠,飞扬的黄沙。一叶扁舟顺着叶尔羌河漂流而下,进入塔里木河后再向东折,抵达孔雀河下游。  相似文献   
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本文就是根据她在考古研究所的讲演录音并参照她的讲演稿整理而成。在这个讲演中,她根据详尽的考古发掘材料,对著名的恰塔胡由克遗址出土的小雕像做出新的解释。她认为,尽管该遗址的发掘和出土材料还不能提供很多关于这些雕像的使用情况,但从它们的使用痕迹、破坏情况和最后的废弃情况知道,它们是在时间和空间上都没有脱离人们日常生活的宗教雕像。这些从恰塔胡由克出土的雕像和人们的日常生活是连在一起的,是移动的,因此,我们需要从动态的角度来看待恰塔胡由克的雕像世界,而不是仅仅把他们看作是敬神或祈祷之物。她指出,这些雕像在宗教和祖先崇拜的活动中可能并没有起什么作用,但在日常生活中却发挥了一定作用。这项研究,对我们解释中国史前考古遗址中出土的女神像或者分别不出性别的小雕像也是有启发的。  相似文献   
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