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1.
2010年11月,陕西省子洲县裴家湾镇关王岔村出土了6件青铜容器,包括尊、瓿、盘、觚、鼎、提梁卣各1件。本文通过对铜器上遗留的工艺痕迹进行肉眼观察,对铜器的铸型设计、芯撑情况、浇注位置等铸造工艺环节以及铸后加工的细节进行了初步的判断和复原,指出该批铜器的铸造工艺与安阳出土的殷墟前期同类器物基本相同,这一结果对认识和揭示这批青铜器的学术价值具有重要的意义。  相似文献   
2.
王効墓志,1994年夏出土于榆林城西黑山大墩梁,一同出土的还有王効与其夫人时氏的合葬墓志。墓葬形制为长斜坡土洞墓,遭盗掘破坏。王効墓志为砂石质正方形,边长75cm,厚10cm。盖文篆体阴文5行21字:“明故光禄大夫柱国  相似文献   
3.
庙墕地点为寨山石城北部一处较独立的圆形山峁,先后承担了居址与墓地两种聚落功能。该地点早期为居址,居址废弃后作为墓地使用。这处墓地共清理了石峁文化墓葬24座,其中竖穴土坑墓21座,墓葬形制特征鲜明、器物组合典型、等级区分明显,是首次全面揭露的石峁文化大型墓地。  相似文献   
4.
2013~2014年,陕西省考古研究院和榆林市文物考古勘探队联合对卧虎湾墓地进行了考古调查和发掘。清理出战国、秦、汉、北周、宋、清等墓葬257座,以早期的战国秦汉墓葬数量最多,共239座,出土随葬品1258件,时代具有一定延续性,对了解北方长城沿线地带战国秦汉时期的墓葬形制、葬俗及其演变过程有重要意义。其中M103出土玉覆面及玉鞋,显示了墓主具有较高的身份等级。  相似文献   
5.
2015年1月榆林市文物保护研究所等单位在神木、府谷二县进行藏传佛教石窟专项调研。结果显示目前神府两县尚存四处藏传佛教石窟群,虽损毁严重,但留存的种类较丰富。经分析研究,这些石窟群年代范围应为清代,为认识陕北地区宗教信仰的多样化提供了新资料。  相似文献   
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