古建筑彩绘修复补全的方法和理念

1、背景资料简介 1．1天水伏羲庙伏羲是中华民族文明的创始人,在历史上位列三皇之首、五帝之先,成为中华民族敬仰的“人文始祖”。天水伏羲庙,又名太昊宫,俗称人宗庙。2001年被国务     

陕北马头山道教真身（肉身）泥塑像搬迁及保护研究

陕西马头山道教真身泥塑造像是以其身体为主,加入麦秸作局部支撑,裹布上泥而成,十分脆弱,急需搬迁和保护。为此,采用环十二烷预加固、贴布紧固及其底边托换等技术对真身造像进行了临时加固,圆满地完成了搬迁,并开展了展示性保护修复工作。本工作成果对高危造像的保护修复与搬迁具有借鉴作用。     

陕西安康紫阳北五省会馆壁画颜料分析研究

陕西安康紫阳北五省会馆壁画是目前陕西省境内发现的最大的一处建筑壁画,为了解其颜料组成,本工作采用X射线荧光、偏光显微镜、X射线衍射、激光显微拉曼光谱及扫描电镜能谱分析相结合的分析方法,对颜料样品进行了分析。结果表明,北五省会馆壁画除正殿发现一处红色染料外,其他均为无机颜料;红色颜料主要是铅丹、朱砂、铁红;绿色颜料为氯铜矿、石绿、斜氯铜矿;蓝色颜料的主要成分是普鲁士蓝、smalt、石青;黄色颜料为雌黄、铁黄;褐色颜料的主要成分是铁红及铅丹的变色产物二氧化铅;黑色为炭黑;白色颜料主要是铅白,且多使用铅白作为调色颜料。研究结果对于了解清代民间壁画的制作工艺,丰富对陕西建筑壁画的认识具有重要意义。     

甘肃天水隋唐彩绘围屏石榻的保护与修复

1982年6月出土于甘肃省天水市秦州区石马坪村的隋唐彩绘围屏石榻[1],现收藏于甘肃省天水市博物馆,为国家一级文物。1988年曾对石榻进行了修复,但修复材料因年久已老化,加之2008年发生的大地震的影响,急需对     

重庆湖广会馆木雕保护修复

重庆湖广会馆为建于清代的古建筑群,现为重庆市重点文物保护单位。会馆内的木构件装饰华丽,雕梁画栋、涂朱贴金,大量的旧木雕刻都进行了油饰和贴金处理,由于年久失修,木雕等损害严重,灰尘油烟蒙蔽,贴金油饰大量起翘、脱落,我们于2004年12月至2005年5月对会馆内的旧木雕刻进行了保护修复处理。     

西周父盉的铸造技术特征及其保护处理

作者通过X光照相无损检测分析方法,搞清了西周癧父的现状;以及器物与体连接部位和盖内部的结构形貌,并主要介绍了该器物的铸造技术特征和保护处理方法。     

城固县青铜罍的修复

罍为盛酒器,有圆罍、方罍之分。我们所修复的青铜器为圆罍(图一),方唇,双耳无环,有提,圈足;通高44cm,口径18．8cm,底径21cm,腹径37．5cm,重约9Kg。该罍系城固县陈抵农民取土时发现,因而具体出土情况不明,现藏陕西城固县文化馆。     

一残铜镜的研究与保护修复

目前所知,中国古代铜镜起源于齐家文化,距今约4000余年的历史.经过商周古代工匠的实践摸索,在春秋战国时期得到了比较长足的发展.汉代铜镜,出土数量多,分布广,制作精良,闻名于世,是当时人们生活中比较普遍的日用品,而且制镜技术比较发达,出现了我国古代铜镜的第一个高峰期,对以后我国古代铜镜艺术产生了深远的影响.这里,我们所保护修复的这件铜镜是一1/4残镜,有钮,钮座呈圆形,径为2.1厘米;铜镜半径5.6厘米,边缘厚约0.2厘米.该镜表面绿锈层较厚,且有土垢沉积,局部还可见少许浅绿色粉状锈存在(图1).用软刷轻轻清理镜背,可见凸起的饰纹.但是由于硬质土垢和锈蚀物的覆盖,其纹饰面貌特征和形态根本无法清楚辨识,所以也就无法确定其制作年代.在保护处理这件铜镜前,对该铜镜进行了X光照相分析,以对其保存状况做出科学的评价,这是制定科学保护修复方案的基础.     

古陶器补全的历史性艺术性及科学性问题

古陶器补全修复应体现其历史性,艺术性和科学性。要遵从修复原则,绝不能带有创作性。对古陶器进行补全修复时,要针对补全的目的、不同陶器种类和不同损害情况,采用不同的补全材料和操作方法。     

佛舍利五重宝塔之铁塔的保护修复

一、背景简介舍利五重宝塔(图1)为海外华人王崇仁先生从海外用重金所请,从内层至外层的顺序为金塔(封底)、鎏金、银塔、铜塔、铁塔和石塔(封面)。五塔大小递减,层层套装,材质、形制、工艺和纹饰各具一格。佛舍利五重宝塔回归祖国,对佛教史、舍利瘗埋供养制度、显密相融的研究,深具意义。前期保存状况调查表明,文物整体为土锈和污染物覆盖,每个塔身表面均有土黄色粉状物质,分布不均匀,均有不同程度的残损,未做系统的科学修复与保护,而且部分材质的劣变仍在继续。受万股集团的委托,在陕西省文物局的大力