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试论燕北地区夏家店下层文化的分期——兼谈燕南地区所谓“夏家店下层文化”性质及相关问题 总被引：1，自引：0，他引：1
一、前言与中原地区夏商文化同时,我国北方存在着一支古老的青铜时代文化——夏家店下层文化。早在三十年代,就已发现夏家店下层文化的遗物,当时被称为“赤峰第二期文化”。六十年代初,新中国考古工作者曾在赤峰夏家店遗址下层文化遗存中,分辨出具有显著特征的青铜文化,遂命名为“夏家店下层文化”。近年来,随着这类遗址发现和发掘的日多,我们对其文化面貌已有了初步的了解。它不仅分布广泛(北越西喇木伦河,南抵长城一线),延续时间长,并且拥有别具一格的陶器群。随着典型遗址发掘渐多,不但为我们进一步研究它的文化分期提供了有利的条件,同时也使我们清楚地认识到燕山南北的 相似文献
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1911年10月10日，湖北新军中的革命党人发动了旨在结束中国数千年封建帝制的武昌起义。满清朝廷派袁世凯率北洋军倾巢出动，镇压起义民军。民军与数倍于己之敌鏖战，汉口、汉阳等地相继失守，情势危急。面对清廷重兵压境和檄榜“殊灭九族”的威胁，海军将领黄钟瑛以民族大义为重，率中国主力舰队起义，投向民军，削弱了清军阵容，改变了两军实力对比，被民军总司令黄兴称做“一举夺得扬子江，汉势不孤”。1912年元旦，中华民国临时政府在南京成立，孙中山就任临时大总统，将海军部列为政府9个部之中，并亲自任命黄钟瑛为海军部总长兼海军总… 相似文献
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张剑点校的晚清莫友芝所著《郘亭书画经眼录》一书,作为中华书局列为＂书目题跋丛书＂之一,于2008年1月正式出版。笔者因研究所涉,曾于贵州省博物馆访见莫氏＂书画经眼录＂残稿一轴,此稿于张氏校本中未曾见录。兹将二种相核,见所异处,略检其要,按目列叙,姑补版本之阙,以裨校正之用。 相似文献
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2008年四川发生"5.12"汶川大地震,致使保存在成都彭州龙兴寺舍利塔内的6尊隋、唐石刻造像,从展柜中倒塌并造成了断裂、残缺。针对以上的病害,我们在检测分析的基础上开展了石刻保护修复工作,取得了令人满意的结果。此次的保护修复过程中,最为困难和复杂的就是石刻补全问题。 相似文献
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2005年春夏之交,应时任中共中央总书记胡锦涛邀请,中国国民党主席连战、台湾亲民党主席宋楚瑜、台湾新党主席郁慕明,先后踏上了已隔海相望56年的大陆故土。他们都把南京作为代表团行程的首站。南京禄口机场、中山陵孙中山祭堂、博爱广场等地,见证了海峡两岸政党对"九二共识"的认同。两岸政党交流的序幕由此开启。 相似文献
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边疆治理现代化,不仅构成了国家治理这一循环链条赖以持续运转的物质性基石,也是国家治理之治理追求在价值层面得以存立的要素补充。实现边疆治理的逻辑更新,将边疆由一“边缘性”话语进位为一个蕴含生机与创造活力的前沿领域,使其实现“本体性”价值的复归与实践路径的“整体性”嵌合,是新时代边疆治理现代化的应有之义。推进边疆治理现代化,要坚持正确的政治导向,深化问题导向意识,注重梳理“知识性”内容,在“以人民为中心”的价值指引下持续夯实基础性资源。 相似文献
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中国瓷器在很早的时候就被西方作为具有异域风情的奢侈品进行收集。本文将集中论述三个方面的问题:中国瓷器收集的历史,中国瓷器作为巴洛克时期宫殿的空间装饰的一部分和它在巴洛克时期餐桌文化中可能起到的作用。当然这儿主要论及在德雷斯顿国家画廊中的东亚瓷器收藏品。 相似文献
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中华文化涵盖了历史上中原地域文化与边疆地域文化。地域文化是中华文化重要的组成部分,在中华文化的发展中,各地域文化对中华文化的发展均做出了重要贡献。在当今高速发展的时代,地域发展的不平衡现象应使我们更加重视边疆少数民族地区的发展,并给予更多的关注与支持。阴山文化是中华文化不可分割的一部分,对于中华文化的形成做出了贡献,给予阴山文化更多的关注,支持阴山地域发展具有地域特色的文化是历史发展的必然要求。 相似文献
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正明代以前的贵州书画,除一些地方史籍文献中有相关叙述外,已难见留存,而今所能见者,也只是诸如石刻摩崖、墓室壁画之类的少量遗迹。从这个意义上说,明代之前的贵州书画史,几乎是文字记载的艺术史,而非图像呈现的艺术史。在文化发展上,贵州也未与国家主流进程同调。直至明初贵州建省,尤其开科考试后,方有可观。故晚清目录学家、书法家莫友芝感慨道:黔自元上而五季皆土官世有,致汉唐郡县,几不可寻。英流鲜闻,安问风雅。逮有明开省增学,贡士 相似文献