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2002年10月15日,在四川省安岳县岳阳镇万寿村老鸹山(又名汪家沟)得胜集团的建设工地中,发现3座南宋墓(图一).接报后,县文物局派文物工作人员到现场进行了清理,恰逢北京大学佛教考古研究生课程进修班在安岳实习,为了支持当地的文物考古工作,笔者和当地文物工作人员接受了县文物部门的委托,到现场对3座墓葬进行照相、测绘、记录和拓片,获取了所有的墓葬资料.现就之前取回的随葬品以及墓葬材料进行了整理,并将其内容发表如下. 相似文献
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南宋金银货币中,目前发现的除金钱、银钱外,尚有金牌、金铤。上述金银货币均已多次介绍过。据彭信威《中国货币史》引自《居家必用事类全集》云,南宋金质货币中,还有一种叫金叶子的,或称叶子金①。彭书及其引文所记均仅寥寥数语,不 相似文献
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楚文化是中国传统文化的重要组成部分。在楚文化中,有很多经典的艺术造型,本文正是从研究这些经典造型出发,来挖掘隐含在这些艺术作品和艺术形象中的文化特征。楚文化由于其独特的地理位置与历史轨迹成就了绚烂艳丽、熠熠生辉、耐人寻味和品评的楚文化。 相似文献
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纸质文物很容易损坏,能存留至今的不多,越是早期的越稀少,因此纸质文物非常宝贵,做好纸质文物的保护和研究具有十分重要的意义。一些常规的纸张特性分析方法往往损伤和破坏文物本身,因此需要了解无损和微损分析纸质文物的方法。这里介绍了纸的物理性能分析、纤维形态观测、纸的生产工艺推断、扫描电镜观察及其他分析方法。纸质文物的无损和微损分析方法可供文物工作者在基本不损伤和破坏纸质文物的情况下,分析该文物的特点,获取其原料组成、制造时期、生产工艺、舂捣打浆处理程度、纤维配比等信息。 相似文献
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剪纸是中国最古老的民间艺术及非物质文化遗产形式之一,彰显了劳动人民在生活实践中对艺术的追求与阐释。山东是民间剪纸艺术的发祥地之一,剪纸艺术历史悠久,民间艺术家辈出。以山东世代相传的民俗文化为根基,探究剪纸艺术与民俗文化之间的关系,努力发掘传统民间艺术的文化价值,并在系统研究与分析的基础上,提出剪纸等民间艺术保护及合理开发的具体方案,这对剪纸类等非物质文化遗产的保护与开发均具有重要意义。 相似文献
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大家都“反正”了武昌首义告捷 ,襄阳光复成功 ,使我们这些当年住在穷乡僻壤的黎民百姓也受到影响。晚清末年 ,朝政腐败 ,列强入侵 ,我们这些黎民百姓被压迫得喘不过气来。襄阳光复后 ,城里的人来说 :“道台跑了 !”“知府、知县大人也跑了 !”甚至连旗人也跑了。我们喜出望外 ,老百姓有救了。当时官场的老爷们纷纷“反正” ,当了“革命党”。过了不久 ,城里又打起来了 ,老百姓感到奇怪 :既然都是“革命党” ,为啥还要自己人打自己人呢 ?城里来的人说 ,革命军在打自己的一个招讨使 ,因为两方都想占襄阳这块地盘。当官、当兵的要“反正” ,老… 相似文献
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正重庆境内除大足县以外的唐代佛教摩崖龛像的调查工作开展于二十世纪五十年代,较早的调查是西南博物院(重庆中国三峡博物或重庆博物馆前身)对潼南县大佛寺东岩和西岩龛像群的调查,现存有珍贵的照片资料。1970年代,重庆博物馆工作人员对合川濮岩寺进行了调查,尚存照片资料。1985年,忠县文管所对忠县临江岩唐代摩崖龛像进行了调查~([1])。第二次文物普查期间,重庆博物馆对大足县、合川区等地的唐代摩崖龛像做了考古调查~([2]),与重庆大足石刻艺术博物馆共同发现了大足县尖子山和圣水寺两处唐代摩崖龛像群~([3])。2003年,随着三峡工程建设的提速,水位逐级提高,在库区内的地面文物即将淹没之时,笔者对三峡库区范围内的唐代摩崖龛像进行了调查~([4])。上述工作均限于重庆地区局部区域,为了更全面了解重庆 相似文献
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随着国内旅游市场的发展,对旅游管理专业的人才也提出了更高的要求。高职院校作为培养一线旅游管理人才的基地,更应该适应时代发展需要,深化教学改革,提高学生素养。本文结合某高职院校旅游管理专业双语教学改革,探讨了该方法在高职旅游管理专业中的应用。 相似文献
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