| 学术调融与晚清礼学的思想活力 |
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| 引用本文： | 罗检秋.学术调融与晚清礼学的思想活力[J].近代史研究,2007,1(5):42-58. |
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| 作者姓名： | 罗检秋 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院近代史研究所,北京,100006 |
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| 摘 要： | 关于清代礼学,现有研究偏重于乾嘉之际汉、宋对峙的背景下,一些汉学家"以礼代理"的倾向及其考礼成就和议礼主张。而同样值得注意的是,嘉道以降,一些调和汉、宋的学者也考礼、议礼和释礼,推动了礼学进一步发展。比如,阮元等人彰显礼学的社会性;郭嵩焘阐发"缘情制礼"的思想;曾国藩、俞樾注重礼学的经世价值。风气所及,一些礼学家发扬儒家"因时制礼"的思想,关注礼俗改良。他们批评压迫女性的礼教,主张简化婚、丧、葬、祭的礼仪,甚至像孙诒让那样,以《周礼》为依据,提出全面改革礼制的措施。在晚清汉、宋调和的潮流中,礼学也呈现出鲜明的思想活力。
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| 关 键 词： | 晚清礼学 汉宋调和 缘情制礼 礼俗改良 |
Academic Coordination and the Intellectual Vigor of Rites Studies in the Late Qing Period |
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| Luo Jianqiu.Academic Coordination and the Intellectual Vigor of Rites Studies in the Late Qing Period[J].Modern Chinese History Studies,2007,1(5):42-58. |
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| Authors: | Luo Jianqiu |
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| Keywords: | |
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