| 古代两河流域智慧文学研究综述 |
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| 引用本文： | 李宏艳.古代两河流域智慧文学研究综述[J].世界古典文明史杂志,2010,4(1):30-37. |
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| 作者姓名： | 李宏艳 |
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| 作者单位： | 北京大学外国语学院,100871 |
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| 摘 要： | 在古代两河流域文学的早期研究中,"智慧文学"这个术语被学者们广泛使用,很少有人提出质疑,直到英国学者兰伯特《巴比伦智慧文学》的出版,情况才有了转变。一些学者开始采用"说教文学"以取代"智慧文学"的使用;另有一些学者则完全放弃使用类似的术语,把考察作品的智慧主题作为研究的出发点。笔者认为,无论"智慧文学"还是"说教文学"都不是一种文类,完全放弃使用"智慧文学"术语是不可取的。古代两河流域智慧文学研究大致经历了文献整理出版、分类归纳和多元化研究等3个阶段;国内学术界对古代两河流域智慧文学尚缺乏系统研究,即使在一些著述中有所提及,也多为介绍性文字。
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| 关 键 词： | 古代两河流域 智慧文学 说教文学 《吉尔伽美什》史诗 |
A Review of the Studies of the Wisdom Literature in Ancient Mesopotamia |
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| Li Hongyan.A Review of the Studies of the Wisdom Literature in Ancient Mesopotamia[J].Journal of Ancient Civilizations,2010,4(1):30-37. |
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| Authors: | Li Hongyan |
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| Keywords: | |
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