九一八事变后东北庙会功能之嬗变 |
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引用本文: | 胡吉伟.九一八事变后东北庙会功能之嬗变[J].黑龙江史志,2014(3):286-287. |
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作者姓名: | 胡吉伟 |
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作者单位: | 南京大学历史系 江苏 南京 210093 |
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摘 要: | 九一八事变后,东北成为日本的殖民地,为达到奴化东北民众,巩固殖民统治的目的,日伪对东北民间传统的庙会活动采取了改造与利用的策略。满铁与协和会采取多种措施扩大庙会规模,举办各式各样的娱乐活动吸引乡间百姓,借机开展以"王道政治,民族协和"为中心的殖民思想宣传。同时,日伪借助关帝庙、中元节等民间祭祀活动,祭奠在侵华战争中死亡的日本战犯,并将日本化的"国家祭祀"与中国民间传统信仰相结合,企图从思想上铲断东北人民的民族观念与国家认同。广大民众在日伪当局的鼓动下,纷纷参与庙会活动,东北各地的庙会活动经过民国初年的短暂沉寂后,再次兴旺并呈现出畸形发展的态势。
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关 键 词: | 伪满 东北庙会 殖民统治 |
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