| 孔子泛血缘化理论在五缘文化形成中的作用 |
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| 引用本文： | 胡克森.孔子泛血缘化理论在五缘文化形成中的作用[J].史学月刊,2007(6):19-28. |
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| 作者姓名： | 胡克森 |
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| 作者单位： | 邵阳学院,中文系,湖南,邵阳,422000 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金;湖南省教育厅科研项目 |
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| 摘 要： | 所谓“五缘”,就是亲缘、地缘、神缘、业缘和物缘,是中国人一种群体结合方式。“五缘”文化的核心是亲缘,其他各缘只不过是亲缘的关系网络的转化和运用,导致亲缘向其他各缘转化的理论基础则是孔子“仁”学的“泛血缘化”特征。《论语.颜渊》中有关司马牛问仁而与孔子和子夏的三段对话,是儒家“仁”学理论由正式血缘向拟制血缘转化的一个经典性例证。随着孔子和子夏通过对“仁”一步一步地深入阐释,逐步化解了司马牛关于“人皆有兄弟,我独无”的忧惧心结,全面完成了“仁”学由正式血缘向拟制血缘即“泛血缘”的转化,从而使中国人的群体交往方式具有典型的中国特色。
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| 关 键 词： | 孔子 "仁"学 "五缘"文化 "泛血缘化"理论 |
| 文章编号： | 24531684 |
| 修稿时间： | 07 25 2006 12:00AM |
On the Role of Confucius Extended Blood Relationship in the Formation of the Culture of the Five Kinds of Relationship |
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| HU Ke-sen.On the Role of Confucius Extended Blood Relationship in the Formation of the Culture of the Five Kinds of Relationship[J].Journal of Historical Science,2007(6):19-28. |
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| Authors: | HU Ke-sen |
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| Institution: | Chinese Department, Shaoyang College, Shaoyang 422000, Hunan, China |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Confucius goodness the culture of the five kinds of relationship the characteristics of the extended blood relationship |
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