| 试论金人的"中国观" |
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| 引用本文： | 赵永春.试论金人的"中国观"[J].中国边疆史地研究,2009,19(4). |
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| 作者姓名： | 赵永春 |
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| 作者单位： | 吉林大学文学院历史系 130012 |
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| 摘 要： | 金人进入中原,即援引"中原即中国"、"懂礼即中国"等汉儒学说和理论,自称"中国",但他们并没有将辽、宋排除在"中国"之外,实际上萌生了多统意识,即比较宽泛的"中国"意识,或称"大中国"意识.后来,金章宗虽然想放弃继辽之统,但并没有收到预期效果,继辽、继宋以及不论所继等不同意识在金人中仍有重要影响.在此基础之上,修端等人提出了以辽史和金史为<北史>、北宋史为<宋史>、南宋史为<南宋史>的修史方案,正式提出了宋、辽、金均为"正统"的多统思想,为元朝宋、辽、金"各与正统"思想的最终形成奠定了基础.
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| 关 键 词： | 金人 中国 正统 |
ON Jin People's Concept of Zhongguo |
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| Zhao Yongchun.ON Jin People's Concept of Zhongguo[J].China's Borderland History and Geography Studies,2009,19(4). |
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| Authors: | Zhao Yongchun |
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