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| 从《曹溪大鉴禅师碑》看柳宗元与佛教的关系 | |
| 引用本文： | 陈曙雯.从《曹溪大鉴禅师碑》看柳宗元与佛教的关系[J].古籍研究,2001(3):67-69,122. |
| 作者姓名： | 陈曙雯 |
| 作者单位： | 南京大学中文系210008 |
| 摘 要： | 禅宗六祖慧能共有三碑。先天二年(713年)慧能圆寂，王维受其弟子神会之请作碑文，此时北宗正处于鼎盛期，神龙二年(706)神秀卒时，诏赐大通禅师，而慧能则未能享此荣典。此后由于荷泽宗的兴盛和洪州禅的崛起，慧能一脉地位上升。贞元十二年(796)，朝廷出面确定禅宗传法旁正，立神会为七祖。元和十年(815)，因南海经略使马总之请，宪宗赐慧能大鉴禅师号，是为柳碑之缘起。三年后，刘禹锡又因道琳之请再作一碑。’ |
| 关 键 词： | 《曹溪大鉴禅师碑》 柳宗元 佛教 宗教思想 文学创作 天台宗 |
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