从珠江三角洲康公崇拜看神明故事地方化模式

中国传统社会的民间诸神大致可分成两大类，一类是官方认可的神明，另一类是没被官方认可的，士大夫称之为“淫祀”的鬼神。在官方认可的神明中，又有两种情况，一种是政府通过列入国家祀典或加封赐匾等方式，将民间神吸收改造为政府认可的神明（如天后、龙母）；另一种情况是民间将国家祀典或政府提倡的神明接受过来，并改造成为民间神（如北帝、关帝等）。珠江三角洲的康公（主帅）或康王崇拜应该就属于后一种情况，但康公崇拜比起北帝等“标准化神明”似乎具有更强的民间性。