| 王安石《尚书》学与熙宁变法之关系考察 |
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| 引用本文： | 刘力耘. 王安石《尚书》学与熙宁变法之关系考察[J]. 中国史研究, 2019, 0(1): 119-137 |
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| 作者姓名： | 刘力耘 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院历史研究所 |
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| 基金项目： | 第11批中国博士后科学基金特别资助"政治语境中的宋代<尚书>学"(2018T110183);第62批中国博士后科学基金面上资助"<尚书>学与王安石变法"(2017M621018)的阶段性成果 |
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| 摘 要： | 北宋熙宁年间,为回击反对者,坚定神宗的变法决心,王安石提出古之圣王"不为怨者故改其度,度义而后动"。他认为,大凡利民的政治作为在带来巨大利益的同时都会存在小的危害,而百姓目光短浅、士大夫多为奸愚之人,往往以小害为由质疑、阻碍合乎道的举措;故神宗不可受制于标榜"公议"的反对言论,应当坚定地推行新法并严惩反对之人。王安石通过多次援引、阐释《尚书》,完成上述思想和话语体系的论证,反映出《尚书》在王安石变法的思想和实践中,扮演着重要而独特的角色。与此同时,反新法士大夫则采用不同的阐释路径表达、论证异见,双方在《尚书》阐释上形成诸多冲突与"对话"。
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| 关 键 词： | 《尚书》学 王安石 熙宁变法 经学 政治文化 |
A Study on Wang Anshi's Interpretation of Shang Shu in the Context of the New Policy |
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