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秦汉六朝的生日记忆与生日称庆
引用本文:侯旭东.秦汉六朝的生日记忆与生日称庆[J].中华文史论丛,2011(4):127-164.
作者姓名:侯旭东
作者单位:清华大学历史系
基金项目:本文为教育部人文社会科学研究规划基金项目“秦汉六朝国家日常统治机制研究”(11YJA770015)阶段性成果.
摘    要:本文探讨秦汉六朝以来生日记忆与生日称庆习俗产生的背景与过程。从秦代到1911年,官府户籍登记制度只要求记录百姓的生年或年龄,未具体到生月与日。生日记忆与称庆主要流行於家庭、家族乃至亲友的范围内,与国家制度无关。各种资料显示,对死者的生日记忆宋元以後才开始普遍化,此前仅见零星记载,多见於皇家,应与存在严密的档案制度有关。反而是“卒日”,自先秦以来一向受到重视。不过,算命术的流行表明,生日记忆实际早就存在,且根植於本土的传统,只是目的主要在於了解子女或自己的命运,尚未见到庆生的事例。由单纯的记忆转变为年度性的庆祝,最早见於南朝末年江南地区,应是受到佛教佛诞(多为四月八日)活动的启发,同时,在成佛信念的引导下出现的。到唐代,生日称庆则自下而上,由民俗而发展成国家庆典。

关 键 词:秦汉六朝  生日记忆  生日习俗  忌日  禄命  佛诞
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