| 古代小说中的器物精怪及其民俗文化分析 |
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| 引用本文： | 郑艳.古代小说中的器物精怪及其民俗文化分析[J].民俗研究,2011(1):229-241. |
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| 作者姓名： | 郑艳 |
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| 作者单位： | 北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所,北京,100875 |
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| 摘 要： | 精怪信仰是我国民俗信仰的一个方面,也是民众宗教观念中不可或缺的组成部分。器物精怪属于精怪族群中较为特殊的一类,它是由人造物件幻化而成的自主且具有灵性的生命个体。古代文献中描写的器物精怪具有类似于人的思想、情感、生活等,但它也作祟于人,并遭到人的厌镇和剿灭。器物精怪的特点既来自于原始性宗教思维观念的形塑,也受佛道二教的侵染,并包含着古代文人的创作意识。在统治力量和正统宗教的长期围剿下,器物精怪被异端化,而人们对待器物精怪的态度又彰显了人类自我意识的张扬。
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| 关 键 词： | 器物精怪 行为 结局 人类精神 |
The Folk Culture of Utensil Spirits in Classical Fictions |
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| ZHENG Yan.The Folk Culture of Utensil Spirits in Classical Fictions[J].Folklore Studies,2011(1):229-241. |
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| Authors: | ZHENG Yan |
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| Keywords: | |
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