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“业镜”补说——以功用、场合的固化为中心
引用本文:王晶波.“业镜”补说——以功用、场合的固化为中心[J].敦煌学辑刊,2020(1):20-36.
作者姓名:王晶波
作者单位:杭州师范大学人文学院
基金项目:国家社科基金项目“敦煌文献与佛教地狱信仰的中国化研究”(15BZS007)。
摘    要:"业镜"是佛教想象出来用以警诫众生、显现业力果报的一种独特辅教工具。业镜概念在中国传播流行的过程,也伴随着一个其功用及应用场合不断固化的过程,即功用由悉现善恶到专显恶业,场合由天界、人间到专置于幽冥。其间,佛教地狱观念的影响,《十王经》及相关斋祭仪式的盛行,与"业镜"最终固化为冥界中阎罗审判亡人之专门工具并为大众所熟知有着密切关系。

关 键 词:正法念处经  业镜  冥判  宿业再现  固化
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