| 上博简《民之父母》与孔子的“君子”观念 |
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| 引用本文： | 刘冬颖.上博简《民之父母》与孔子的“君子”观念[J].古籍整理研究学刊,2004(4):16-18. |
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| 作者姓名： | 刘冬颖 |
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| 作者单位： | 黑龙江大学,文学院,黑龙江,哈尔滨,150080 |
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| 基金项目： | 本文为黑龙江省哲学社会科学规划办公室资助项目. |
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| 摘 要： | “君子”最早是作为各级贵族的通称而出现的，后经儒家的极力推崇和宣扬，逐步由统治阶级的专称演变为“有才德的人”，成为社会各阶层共同信奉的道德人格的化身。上博简(二)《民之父母》中的“五至”与“三无”是孔子提倡的完美人生理论，充分表征了儒家的“君子”人格。儒家通过具体艺术对身心的培育与修养，最终形成的君子人格实际是内在完满的道德与外在形容举止相互统一的善美境界。
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| 关 键 词： | 《民之父母》 孔子 君子 |
| 文章编号： | 1009-1017(2004)04-0016-03 |
| 修稿时间： | 2003年4月10日 |
Confucius' Opinion about"Gentleman" And the Newly Published Bamboo Book of "People' Parents" |
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| LIU Dong-ying.Confucius' Opinion about"Gentleman" And the Newly Published Bamboo Book of "People' Parents"[J].Journal of Ancient Books Collation and Studies,2004(4):16-18. |
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| Authors: | LIU Dong-ying |
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