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西行漫记
引用本文:薛林荣.西行漫记[J].丝绸之路,2002(6).
作者姓名:薛林荣
摘    要:女人创造的神话这是青藏公路边的日月山垭口。日月山是祁连山的支脉,山顶部由第三纪紫色砂岩组成而呈红色,古时称“赤岭”,藏语称“尼玛达娃”,即太阳和月亮之意。青海的日月山正如甘肃的天水一样,在自然地理上有着独特分界作用。天水是长江流域和黄河流域的分界线,甚至有同一屋檐阴阳两坡的水分注黄河长江的景象,而日月山是我国外流区域与内流区域、季风区与非季风区、黄土高原与青藏高原的分界线,也是青海省农业区和牧业区的分界线。站在日月山上,东侧阡陌纵横,一派塞上江南风光,西侧草场辽阔,却是一幅塞外景色,这一短距离内强烈的反差给人一种时空错位的虚幻感。更重要的是,它在人心理上形成了某种意味深长的暗示。唐朝的文成公主嫁给松赞干布前,日月山尚不足以言人文底气深厚。公元!世纪的一天,唐太宗送文成公主外嫁吐蕃,对国家而言这是崇高的,甚至是神圣的,对文成公主个人而言,至少暂时是委屈的。这有别于普通意义上的男女联姻,它与其说是爱情之旅,倒不如说是外交之旅。文成公主在赤岭拿出了一面日月宝镜,因为她太思念故土了,她的宝镜上出现了八水绕长安的美景和皇宫中的舞榭歌台,公主哭了。再向西一步就是吐蕃的土地了,她当然得哭上一哭以示委屈。当年的文成公主在这座...

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