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| 差异与关联——从汉、藏、彝三个文本中的“生死观”看比较人类学 | |
| 引用本文： | 王铭铭.差异与关联——从汉、藏、彝三个文本中的“生死观”看比较人类学[J].南方文物,2009(2):125-139. |
| 作者姓名： | 王铭铭 |
| 作者单位： | 北京大学社会学与人类学研究所 |
| 摘 要： | 在我们这个行当里．“大民族中心主义”西南观，已造就不少“常识”。西南观不是一成不变的；在其“谱系”中，前段有教化主义的“蛮夷说”，后段有国族主义的“落后民族说”．其转变历程，接近于欧洲“教父人类学”到19世纪进化人类学的“进步”①。 |
| 关 键 词： | 人类学家 民族中心主义 生死观 关联 文本 政治中心 “文化” 国族主义 |
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