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| 人性自由实践的互为启蒙及其中国语境CSSCI | |
| 引用本文： | 宣炳善.人性自由实践的互为启蒙及其中国语境CSSCI[J].民俗研究,2013(4):22-25. |
| 作者姓名： | 宣炳善 |
| 作者单位： | 1.浙江师范大学国际文化与教育学院321004; |
| 摘 要： | 中国当代理论民俗学在高丙中、吕微、户晓辉、刘晓春等学者的努力下,民俗学作为现代学科的现代性特征日益明晰,并向人的自由发展的维度推进.与"五四"新文化时期的民俗学研究相比,当时还主要侧重在民间文学及文化民主性层面,而二十一世纪的民俗学则与全球化背景下的公民文化相结合,极大地拓展了学科发展空间,也丰富了我们对民俗学的学科想象.
中国民俗学自产生之初就与民主理念息息相关.在中国的传统语境中,民众很难清晰地表达自己,他们总是被别人表达.而在"五四"新文化运动民主与科学双重语境下产生的中国民俗学,其潜在的现代学科理念就是强调民主理念在文化场域的实践,或者说民俗学致力于文化场域中对精英文化霸权的反抗,同时也是知识分子群体的自我启蒙以及与民众的互动过程. |
| 关 键 词： | 人性自由 实践 自我启蒙 中国 理论民俗学 文化场域 学科理念 民主理念 知识分子群体 新文化运动 二十一世纪 双重语境 学科发展 文化霸权 人的自由 民众 民间文学 互动过程 公民文化 现代性 |
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