| 帝国风化与世界秩序--清代海外竹枝词所见中国人的世界观 |
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| 引用本文： | 何建木,郭海成. 帝国风化与世界秩序--清代海外竹枝词所见中国人的世界观[J]. 安徽史学, 2005, 0(2): 30-37 |
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| 作者姓名： | 何建木 郭海成 |
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| 作者单位： | 复旦大学,历史系,上海,200433;中国延安干部学院,教务部,陕西,延安,716000 |
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| 摘 要： | 从先秦时代起,对外部世界的想象一直主导中国人的世界秩序观,于是产生了诸多构想殊方世界的文字作品.这些作品,一方面反映了中国人渴望新知的倾向,另一方面却集中体现了"华夏中心论"和"文化中心主义"的传统偏见.这样的观念,至迟到晚清依然没有改变,当时人所作的诸多海外竹枝词,就是一个绝好例证,它们往往是带着这种观念写成,其笔下流露的依然多是想象的成分而非真实.从分析海外竹枝词入手,重新检讨中国世界秩序观从古代向近代转型的问题,于今日顺应世界一体化的潮流极富意义.
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| 关 键 词： | 清代 海外竹枝词 想象 中国世界观 华夏中心论 文化中心主义 |
| 文章编号： | 1005-605X(2005)02-0030-08 |
The empire's humanization and the world order:focus on a special kind of poetry |
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| HE Jian-mu,GUO Hai-cheng. The empire's humanization and the world order:focus on a special kind of poetry[J]. Historiography Anhui, 2005, 0(2): 30-37 |
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| Authors: | HE Jian-mu GUO Hai-cheng |
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| Keywords: | Qing Dynasty Haiwai Zhuzhici imagination Chinese Weltanschauung Sino-centralism Culturalism |
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