16世纪法国天主教与新教的神圣空间建构及其影响 |
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引用本文: | 江晟,郑欢.16世纪法国天主教与新教的神圣空间建构及其影响[J].世界历史,2023(1):94-109+162. |
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作者姓名: | 江晟 郑欢 |
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作者单位: | 浙江师范大学人文学院历史系 |
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基金项目: | 国家社科基金青年项目“近代早期法国世俗化背景下民族身份认同的建构研究”(项目编号:21CSS012)的阶段性成果; |
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摘 要: | 自宗教改革以来,新教徒数量的增加改变了法国的群体结构,引发了神圣空间内的频繁冲突。这种冲突不仅表现在教堂这一至关重要的神圣空间当中,还延伸到了城市的世俗空间之内。近代早期神圣空间的建构经历了从观念边界的形成到仪式与象征物赋予特定空间神圣性意涵和秩序结构的过程。在城市共同体内遭到压迫或侵害的少数派群体借此建构起了“想象的”神圣空间,成为其延续自身群体身份认同的重要场所;而占据主导地位的群体亦依托“想象的”神圣空间,进一步压制和侵占其他群体的生存空间,最终达到完全独占城市世俗空间的目的。在16世纪法国宗教冲突的背景下,神圣空间发挥了强化空间隔离,塑造群体边界的作用,成为教派矛盾的重要体现;而神圣空间的边界也成为信仰共同体边界的一类重要表征,推动了相互对立的教派身份认同边界的成型。最终,不同教派建构神圣空间导致神圣空间与世俗空间的边界被模糊和混淆,这一结果体现了16世纪法国社会的世俗化转向趋势。
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关 键 词: | 法国宗教改革 胡格诺派 神圣空间 世俗空间 城市共同体 |
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