唐代华严法界救度思想的开展——兼论榆林窟第25窟卢舍那佛与药师、地藏的组合 |
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引用本文: | 赖文英.唐代华严法界救度思想的开展——兼论榆林窟第25窟卢舍那佛与药师、地藏的组合[J].敦煌学辑刊,2013,1(1):119-129. |
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作者姓名: | 赖文英 |
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作者单位: | 兰州大学敦煌学研究所,甘肃 兰州,730020 |
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基金项目: | 兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金资助,国家科技支撑计划国家文化科技创新工程项目 |
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摘 要: | "法界"是华严义学的一个核心思想,早期最具代表性的华严造像——法界人中像,被赋予的重要象征意义即是"法界"。菩萨遍入法界救拔众生,是华严行者的广大行愿,也是法界人中像传达的重要讯息。唐代法界人中像与药师佛、地藏菩萨产生或对应、或组合的关联,反映出华严救度思想与当时的思想潮流相结合,将华严的教化具体融入法界,说明佛法不离世间法,更符合华严法界的意义。此一发展让法界人中像的图像意涵更为明确,也使法界人中像定位为卢舍那佛的性格更为彰显。榆林25窟卢舍那佛虽以大日如来形象呈现,但与药师佛、地藏菩萨的组合,与法界人中像所传达的概念一脉相承,就是华严法界的救度思想。
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关 键 词: | 华严 法界救度 榆林窟第25窟 卢舍那佛 药师佛 地藏菩萨 |
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