|
|||||
|
|
| 中国德治思想元型试析 | |
| 引用本文： | 孙峻山.中国德治思想元型试析[J].安徽史学,2002(2):2-7. |
| 作者姓名： | 孙峻山 |
| 作者单位： | 安徽省社科院 历史所，安徽 合肥 230053 |
| 摘 要： | 德治思想是中国文化的精髓，在《尚书》中就有了较为成熟的蕴化，本文试就此作一些架构性的分析与探讨。《尚书》的德治思想同其它一切类型的的思想意识一样，萌育于宗教或类宗教认识，但是，随着社会发展及治乱兴衰的经验积累，统治层对以国家为结构形式的社会的认识有了进一步的深化，德治思想因此有了更为深广的社会基础。德治思想的确立是在西周初期，主要缘于统治层对自身的内在观照与警醒。此外，德治与法治的关系在《尚书》中也有初步的表述。 |
| 关 键 词： | 德治思想 尚书 宗教 伦理 政治 法治 |
| 文章编号： | 1005-605X(2002)02-0002-06 |
The Analysis into the Origin of Thoughts of China's Government by Moral Standards |
|
| Abstract: | |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ | |