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| 厕神源流衍变探索 | |
| 引用本文： | 龚维英.厕神源流衍变探索[J].贵州文史丛刊,1997(3). |
| 作者姓名： | 龚维英 |
| 作者单位： | 安徽省社会科学院 |
| 摘 要： | 古神话的原始宗教存在着千丝万缕的关系。初民“集体无意识”创造的古神话被神仙、道士们任意编撰为“仙话”；而仙话又和后来的人为宗教（譬如道教）“煎不断，理还乱”。所以，把“仙话”一概称之为“广义神话”，未必正确。①恩格斯曾说：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”②现在，我即对“厕神”进行探讨。种种厕神，自然属于“仙话”的范畴。中国的上古时代，是光游牧而后始进入原始农业的。华夏人们初祖黄帝即“迁徒往来无常处。”《史… |
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