| 郭店简、上博简中的禅让学说与中国古史上的禅让制 |
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| 引用本文： | 梁韦弦. 郭店简、上博简中的禅让学说与中国古史上的禅让制[J]. 史学集刊, 2006, 3(3): 3-7 |
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| 作者姓名： | 梁韦弦 |
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| 作者单位： | 福建师范大学,社会历史学院,福建,福州,350007 |
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| 摘 要： | 关于尧舜禹禅让的事迹，见于春秋以前的史籍，并非出自战国的某家之言；孔子虽讲到尧舜禹禅让，但实际并未提倡实行禅让；郭店简《唐虞之道》与上博简《容成氏》、《子羔》篇，皆为战国儒家后学所作；尧舜禹禅让传说是三代以前存在不同于后世之世袭制的权力继承制的反映，不能视为战国诸子为了宣扬自己的社会理想编造的故事；中国古史传说与西方学者关于古代社会研究结论的吻合，证明人类古代社会的发育是有其共同规律的。
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| 关 键 词： | 郭店简 上博简 尧舜 禅让 |
| 文章编号： | 0559-8095(2006)03-0003-05 |
| 收稿时间： | 2005-10-09 |
| 修稿时间： | 2005-10-09 |
Theory of Demise Seen from Bamboo Slips of Guodian and Shanghai Museum and the System of Demise in Ancient Chinese History |
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| LIANG Wei-xian. Theory of Demise Seen from Bamboo Slips of Guodian and Shanghai Museum and the System of Demise in Ancient Chinese History[J]. Collected Papers of History Studies, 2006, 3(3): 3-7 |
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| Authors: | LIANG Wei-xian |
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| Affiliation: | School of Society and History, Fujian Normal University, Fuzhou, Fujian ,350007, China |
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| Keywords: | Bamboo Slips of Guodian Bamboo Slips in Shanghai Museum Yao and Shun demise |
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