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| 以社会历史为本位:论冯友兰新理学的道德观 | |
| 引用本文： | 吴学满,唐晖.以社会历史为本位:论冯友兰新理学的道德观[J].黑龙江史志,2009(6). |
| 作者姓名： | 吴学满 唐晖 |
| 作者单位： | 安徽工程科技学院,人文社会科学系,安徽,芜湖,241000 |
| 基金项目： | 安徽省教育厅人文社会科学课题 |
| 摘 要： | 冯友兰认为传统的儒家哲学是一种伦理学,那么,道德问题即是其最主要的问题。在传统的儒家哲学里,道德是内在的,因而是超越历史的。而在冯友兰的新理学体系里,因为消解了传统儒学"天理"、人性之道德价值性的内涵,因而道德是外在于人的,是社会之理的基本内容;人所有的道德理性,也由此从传统儒家哲学之道德的"内在自觉"而向新理学之"外在自觉"转换了,因而也会随着社会历史的变迁而变化。 |
| 关 键 词： | 冯友兰 新理学 道德观 |
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