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| 从文物─文本的互证性看楚辞的文化写实主义──一种关于楚辞浪漫主义的异议 | |
| 作者姓名： | 梅琼林 |
| 摘 要： | 楚辞文本是一个由诸种瑰丽意象组合的神奇迷人的世界。这一现象终于导致一种关于楚辞浪漫主义经典性界说的诞生。[1]然而，用起源于西欧特定历史时期的浪漫主义纯文学概念（romanticism）来界说楚辞文本的性质内涵，实际上具有明显的偏颇和不准确特征。原因在于，楚辞文本的神奇意象和超凡的想象力，从根本上说并未达到文学自觉的个体意识阶段，更多地停滞于巫风宗教的原始思维层面。虽然楚辞文本的确存在着由民俗文化向个体创造性表现跨越的趋向，其中浮动变幻的诸种神奇意象已经开始为一种诗歌的抒情主体所笼括和运用，但是，来自地级文化… |
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