| 求新解到疑经:唐代古文运动与经学变古 |
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| 引用本文： | 郭畑.求新解到疑经:唐代古文运动与经学变古[J].贵州文史丛刊,2013(2):83-87. |
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| 作者姓名： | 郭畑 |
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| 作者单位： | 重庆大学 重庆400044 |
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| 摘 要： | 皮锡瑞在其《经学历史》中称唐代为"经学统一时代",称宋代为"经学变古时代"。唐代经学在"统一"的主要状况下,逐渐生出反动。唐代早期,刘知几已经开始怀疑传统经学,元澹又非《礼记》并难郑玄注,而中唐新经学之兴起最为引人注目。中唐新经学与古文运动在思想和人脉上都有密切交往,古文运动鄙弃传统章句注疏之学,主张直接把握经学大义,支持学者对经学作出新解释,部分士人并尝试亲自重解经学。这种对传统经学的反动,逐渐发展至于疑经。经学变古这一萌生于唐代的伏流,最终发展至于宋代而蔚为大观。
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| 关 键 词： | 唐代 古文运动 经学 |
Discussion on the Relations Between the Ancient Chinese Prose Movement and the Reform of Confucian Classics Studies in the Tang Dynasty |
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| GUO Tian.Discussion on the Relations Between the Ancient Chinese Prose Movement and the Reform of Confucian Classics Studies in the Tang Dynasty[J].Guizhou Historical Studies,2013(2):83-87. |
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| Authors: | GUO Tian |
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| Institution: | GUO Tian(ChongQing University,ChongQing,400044,China) |
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