从麻姑到岳姑：昆嵛山仙道女神的历史嬗变

承接东海仙道文化余绪，唐宋时期昆嵛山麻姑庙宇得以修建；蓬莱清浅、唐臣访姑的故事出现于这一时期庙宇重修的碑刻之中。金元时期全真道教以胶东为基地，以麻姑为资源，弘扬麻姑信仰并将之塑造为“后学仙”和鼓励女性入道的“榜样”;麻姑乞树、显异助饷的故事也在这一时期得以流传。明清时期尤其是明中期以后，岳姑(碧霞元君)信仰在昆嵛山成为主流，麻姑退居其后；至清末当地人甚至“只知岳姑不知麻姑”。历史长时段视野下，地方士人、民众传承方域文脉的自觉与创造，尤其是全真道教发展过程中因应时势所进行的策略转变，塑造、改变着麻姑、岳姑的形象并推动二姑易位。