遵“古”而行与以俗入礼——论西汉中期郊祀改革中“古制”的文化实质

秦至西汉中期，关东方士在参与国家祭祀改革时，多以“古制”为据。但方士所言“古制”并非真正的上古三代之制，而是战国时期关东六国，尤其是齐国的祭祀礼制。相较于源自秦地且在秦至西汉中期被奉为国家最高祭祀的雍五帝祭祀而言，这些关东祭祀制度属于“小传统”,即与国家之“礼”相对的地方之“俗”。关东方士之所以要将关东之“俗”建构为上古三代之“礼”,一方面是因为伴随着广域集权国家的建立，三代时期“礼”“俗”有机互动的体制遭到破坏，“礼”确立了对“俗”的绝对优势地位；另一方面，将战国之制婉饰为“古制”也顺应了西汉文帝朝以来的“奉天法古”思潮。