| 明代国家祭祀体系中的“天”——一种政治文化视角的分析 |
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| 引用本文： | 李媛. 明代国家祭祀体系中的“天”——一种政治文化视角的分析[J]. 世界古典文明史杂志, 2010, 4(2): 96-104 |
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| 作者姓名： | 李媛 |
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| 作者单位： | 东北师范大学亚洲文明研究院 |
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| 摘 要： | 祀天是明朝国家祭祀体系的核心,统治者通过祀天向全社会展示国家主导意识形态所认定的人间与自然世界的终极秩序,并由此演绎出现行政治权威的合法性和社会秩序规范。这种活动透射出,从根本的意义上说,明人眼中的"天"是独一无二的至上权威,这种抽象之天以具有象征意义的神圣符号的形式,凌驾于一切自然与人世存在之上,是一切人间制度、伦理、行为的终极尺度。与此同时,在明人祭祀活动中还可以看到"天"之意象的复杂性,有时会显露出自然的属性或者人格的属性。明朝皇帝、士大夫群体以及普通民众因身份和祭祀目的的不同而对祭天礼仪有各自的解读,这些解读构成明人宇宙、社会观念的重要内容。
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| 关 键 词： | 明代 国家祭祀 “天” 政治文化 |
The Concept of Heaven in the State Sacrificial System of the Ming Dynasty: An Analysis from A Political Cultural Point of Views |
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| Li Yuan. The Concept of Heaven in the State Sacrificial System of the Ming Dynasty: An Analysis from A Political Cultural Point of Views[J]. Journal of Ancient Civilizations, 2010, 4(2): 96-104 |
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| Authors: | Li Yuan |
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