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| 论清代先蚕礼 | |
| 引用本文： | 刘潞.论清代先蚕礼[J].故宫博物院院刊,1995(1). |
| 作者姓名： | 刘潞 |
| 摘 要： | 礼仪是周以降帝王建立国家秩序,进行统治的重要手段。至清代仍然如此。吉、嘉、军、宾、凶五礼中,仅吉礼就分大、中、群祀三类78种之多,形成一个政治上与思想上的有效控制网络。毫无疑问,每一种礼仪的设立,都具有政治上的意义。同时,由于礼仪也是一种文化活动,它必然也会有观念形 |
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