论中国近代主流文化转型的几个特征 |
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引用本文: | 张允熠,张瑞涛.论中国近代主流文化转型的几个特征[J].安徽史学,2003(1):37-41,112. |
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作者姓名: | 张允熠 张瑞涛 |
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作者单位: | 中国科学技术大学,人文学院,安徽,合肥,230053 |
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摘 要: | 主流文化也称主流意识形态,或称“文化—意识形态”。中国近代“文化—意识形态”的转型根源于社会转型、社会实践发展的需要,它滥觞于明清之际,呈现出如下几个特征:一、中国近代主流文化的转型是在学术蜕变、儒学瓦解的过程中逐渐发生的;二、中国近代主流文化转型是在中西文化碰撞、交流和融合的过程中曲折进行的;三、中国近代主流文化转型是在思想启蒙与救亡图存的历史和时代主题下完成的;四、中国近代主流文化的转型并没有终止传统。中国化马克思主义的形成,标志着中国主流文化完成了二千多年最伟大的一次转换,但这种转换不仅没有中断传统,传统仍在不断秉赋新质和创意。转型不是固型,任何主流文化都要在不断适应新的时代需求申日臻强化和完善自身。
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关 键 词: | “文化—意识形态” 明清之际 转型 儒学 马克思主义中国化 |
文章编号: | 1005-605X(2003)01-0037-05 |
On Some of the Features in the Transitions of China's Modem Mainstream Culture |
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