| 文献、田野与自我:关于民俗学研究的方法论反思--以《婚姻仪礼变迁与社会网络重建》为例 |
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| 引用本文： | 吉国秀. 文献、田野与自我:关于民俗学研究的方法论反思--以《婚姻仪礼变迁与社会网络重建》为例[J]. 民俗研究, 2005, 0(3): 107-123 |
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| 作者姓名： | 吉国秀 |
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| 作者单位： | 沈阳师范大学社会学系 |
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| 摘 要： | 民俗学研究的独特性究竟是什么？是研究对象，还是研究方法，抑或是研究视角？尽管民俗学将研究对象界定在民众上，但是如果剥离开民俗学的概念体系这个外衣，民众的内容就是人。就人而言，社会学和人类学都以其为研究对象，民俗学如何能够呈现出自己的研究特色？说得严密些，加一个限定词，民俗学研究的是民间的人，那么农村社会学、都市社会学以及人类学就不研究民间的人吗？如果民俗学研究的独特性体现在研究方法上，那么这个与众不同的研究方法又是什么？是历史学的文献研究，还是人类学的田野工作？方法是共通的，如果这个命题成立的话，那么就不能用方法来界定学科，至少对于民俗学是这样。
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| 关 键 词： | 民俗学研究 文献研究 社会网络 方法论 农村社会学 变迁 仪礼 婚姻 人类学 田野工作 |
Literary Documents, Field-work and Ego: A Methodological Reflection of Folklore Studies |
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| Ji Guoxiu. Literary Documents, Field-work and Ego: A Methodological Reflection of Folklore Studies[J]. Folklore Studies, 2005, 0(3): 107-123 |
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| Authors: | Ji Guoxiu |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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