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| 略论民族头饰文化 | |
| 引用本文： | 林兴岭,王芳恒.略论民族头饰文化[J].贵州文史丛刊,1996(1). |
| 作者姓名： | 林兴岭 王芳恒 |
| 摘 要： | 人类的审美活动是一个不断积淀和提高的过程。从发生学的角度我们可以看到，由于历史、社会等诸多方面的原因，有些民族的头饰，最初并不是因为爱美而产生。不同民族的头饰，展现的不仅是外在的物质形式，而且寄托着民族、群体的期望与追求，反映了古代先民对生活的热爱和对生命本体的初步洞悉。宗教学者沙利·安什林指出：“群体或个人宕是把自己和神话般的祖先混为一谈，他们的那些装饰品、纹身和舞蹈，就越没有什么艺术意义，而是具有宗教的巫术的意义”。（《宗教的起源》）由于生产力水平低，古代各民族的先民都往往用人间的力量来表达… |
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