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| 考古人类学——导论(续) | |
| 引用本文： | 蓓安尼·奥姆,秦学圣.考古人类学——导论(续)[J].四川文物,1984(2). |
| 作者姓名： | 蓓安尼·奥姆 秦学圣 |
| 摘 要： | 主张应用民族志和广义人类学的最新主张已经通过如何应用和为何应用之类的问题表达出来.在英国首先恢复应用民族志的兴趣的吴科(Ucko)以各种不同的方式指出过,“民族志的比较资料的基本用途是扩大考古解释者的视野”(Ucko 1969,262;of Ucko 1967,151 and 153).为达此目的,民族志的知识愈多愈好:“所作类比的数目和歧异越多,越能对考古事实作出令人信服的解释。民族志的比较资料越多、越详细,越能估定某一特定比较资料具有重要意义的可能性,而且验证考古资料的内含和要义的可能性也越大”(Ucko 1967,157). 吴科关于民族志对考古解释具有价值的信念在上面提到的那 |
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