| 民俗学中本真性话语的根源、局限及超越 |
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| 引用本文： | 胥志强.民俗学中本真性话语的根源、局限及超越[J].民俗研究,2019(3):31-38,157. |
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| 作者姓名： | 胥志强 |
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| 作者单位： | 华中师范大学文学院 |
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| 基金项目： | 2019年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“礼俗传统与中国民俗学理论话语建构研究”(项目编号:19YJC850023)的阶段性成果 |
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| 摘 要： | 民俗学中本真性话语的社会根源,是现代社会的某些群体(主要是中产阶级)对现代性所带来的社会异化的反思和反抗,这构成了学者的民俗研究和大众的民俗主义的共同根源。民俗学中的重要主题如个人本真性、共同体和手工美学等,是自我异化、社会异化和技术异化的反抗性想象。但由于其缺乏唯物主义视野,这一反抗的效用是有限的。只有在正视异化现实、变革异化现实的社会实践基础上,才有可能真正实现个人的本真性。
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| 关 键 词： | 本真性 异化 存在主义 民俗主义 |
The Root,Limits and Transcendence of Authenticity in Folklore Studies |
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| XU Zhiqiang.The Root,Limits and Transcendence of Authenticity in Folklore Studies[J].Folklore Studies,2019(3):31-38,157. |
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| Authors: | XU Zhiqiang |
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| Abstract: | XU Zhiqiang |
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| Keywords: | authenticity alienation existentialism folklorismus |
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