| 试论老子之"道"的绝对性与自我实现 |
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| 引用本文： | 乔健. 试论老子之"道"的绝对性与自我实现[J]. 敦煌学辑刊, 2005, 0(2): 334-342 |
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| 作者姓名： | 乔健 |
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| 作者单位： | 兰州大学,历史文化学院,甘肃,兰州,730020 |
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| 摘 要： | 老子之“道”的“绝对性”使得“万物”相对“道”的绝对存在必然是完全摊平、一律平等的，这也是作为个体的“人”的自我实现最为“形上”的根据和前提。深受老子思想影响的《管子》四篇和《韩非子》的《解老》、《喻老》两篇则对老子思想进行了根本性的修正，它们把老子之“道”“形下”地功利化、实用化、操作化、法术化了，把老子主要着眼于个体自我实现之“道”“修正”成为对确定、刚硬的法度的严格遵循。这样，老子的个体自我实现之“道”也就变成个体自我的泯灭之道。
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| 关 键 词： | 老子 道 自我实现 <管子><韩非子> |
| 文章编号： | 1001-6252(2005)02-0334-09 |
| 收稿时间： | 2004-09-09 |
| 修稿时间： | 2004-09-09 |
On the Absoluteness of Tao of Lao Zi and Self- realization |
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| Qiao Jian. On the Absoluteness of Tao of Lao Zi and Self- realization[J]. Journal of the Dunhuang Studies, 2005, 0(2): 334-342 |
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| Authors: | Qiao Jian |
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