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| 明儒李呈祥的知行分合论 | |
| 引用本文： | 陈时龙.明儒李呈祥的知行分合论[J].贵州文史丛刊,2016(1):40-46. |
| 作者姓名： | 陈时龙 |
| 作者单位： | 中国社会科学院历史研究所 北京100732 |
| 摘 要： | 王阳明提出知行合一说后,同时代不少学者都有批评.南直隶池州府贵池县的理学家李呈祥是湛若水的门人,且与王阳明有过接触,对阳明知行合一说既有阐发,也有批评,认为知行既合一又对立有所分别,提出知行分合论.李呈祥的知行分合论,既受阳明知行合一说的影响,却又坚持从对待义来看知行,坚持朱熹的知先行后论,在朱熹与王阳明的知行观间采取了折衷的态度.通过以分合论知行,李呈祥强调知行之间既对立又统一的关系,以此解决知行合一论强调本体合一与论证时需要分疏的矛盾. |
| 关 键 词： | 李呈祥 知行合一 知行分合 |
The Theoy of "Division/Combination of Knowledge and Practice" by Ming Philosopher Li Chengxiang |
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