直视不可见:中国与西欧地狱审判中的两种“可视性政体” |
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引用本文: | 王斯福,肖坤冰,谭同学.直视不可见:中国与西欧地狱审判中的两种“可视性政体”[J].民俗研究,2014(3):27-34. |
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作者姓名: | 王斯福 肖坤冰 谭同学 |
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作者单位: | [1]英国伦敦经济与政治学院人类学系 [2]西南民族大学西南民族研究院 [3]中山大学人类学系副教授,广东广州510275 |
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摘 要: | 基于"可视性政体"概念,本文将对帝制中国和欧洲基督教两种政体进行比较,同时回溯上古中国对死后世界和古希腊对罪恶审判想象的起源,以及救赎宗教和仪式对它们的深化。此时起,两种"可视性政体"即很不相同。末日审判和狂欢使得中国与欧洲相区别开来,在中国,既有对死者的审判和救赎,也强调驱鬼、保护世人。此外,与欧洲权力和财富可见的场景相比,中国皇帝有不可见的特点。但二者的地狱审判和死亡仪式,都是呈现一个看不见的世界的场合,在此人们讲述有关美德与救赎的说教性故事,并可直视帝国的审判及其反应。
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关 键 词: | 救赎 审判 佛教 道教 基督教 死者 |
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