明清两淮盐场社会民间信仰的整顿

<正>明朝建立之后，为了加强对民间思想钳制，巩固皇权，实施拆毁淫祠行动。所谓“淫祠”，即“天下神祠不应祀典者”，不在朝廷祀典之内的都应当予以取缔。两淮盐场社会在明中叶以前崇佛尚道的信仰十分盛行，如安丰盐场“里俗家庙多祀神佛像”，王艮在服膺儒学后才于正德十二年（1517）“撤神佛像，祀祖先”，〔弘治〕《两淮运司志》中鲜有宣扬儒家思想的祠庙，地方文献中也多以“事佛尚鬼”“信巫尚鬼”等文字概括两淮盐场的主要风俗。加强民间信仰整顿成为明清时期两淮盐场社会管理的重要内容。