《世俘》“皆施佩,衣衣,先馘入”解 |
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摘 要: | <正>《逸周书·世俘》:"武王乃夹于南门,用俘,皆施佩,衣衣,先馘入。"注家一般以为是武王在周庙献俘,(1)但对具体字义理解分歧颇大,尤其是"皆施佩衣衣先馘入"句。或以为其主语是周军士或献俘者,如陈逢衡认为此"盖由南郊礼毕令军士排列献俘而入。施佩衣衣,指周军士脱剑,故施佩,佩,带也;衣衣,去甲也"。朱右曾解作:"献俘者佩櫜鞬衣戎衣先俘入庙。"(2)或以为行为对象是所献的俘。顾颉刚从沈延国意见,认为"衣衣"衍出一个衣字:"《沈释》:‘《周礼注》‘施’皆读为
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