旅者与精魅:宋人行旅中情色精魅故事论析——以《夷坚志》为中心的探讨 |
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引用本文: | 铁爱花,曾维刚.旅者与精魅:宋人行旅中情色精魅故事论析——以《夷坚志》为中心的探讨[J].中国史研究,2012(1):139-154. |
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作者姓名: | 铁爱花 曾维刚 |
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作者单位: | 兰州大学历史文化学院;兰州大学文学院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金青年项目“移动、秩序与性别:宋代女性行旅及相关问题研究”(批准号09CZS028);兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金项目“宋代女性休闲生活研究”(编号09LZUJBWZY037)的阶段性成果之一 |
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摘 要: | 《夷坚志》66例宋人行旅中的情色精魅故事显示,宋代遭逢情色精魅的旅者既有男性也有女性,涉及社会各个阶层,行旅事由复杂多样。情色精魅原形主要有亡人鬼魂、动植物、人造器物等。其化形无论男女,多姿貌美好;出没时间多在昏晚,但也有在白昼者;活动地点多在较为少人的路途林野或寺观店舍,但又不限于此。情色精魅对旅者个人、家庭与社会等诸多方面造成危害。宋人行旅中的情色精魅故事,根源于当时的社会现实,是宋代社会情色风气以及现实行旅中情色问题的反映,传递着宋人应对行旅中情色问题的经验与认识,折射出宋人试图规制情色问题,建构规范的行旅秩序与性别伦常秩序的愿望。
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关 键 词: | 宋代 行旅 夷坚志 情色精魅 秩序 |
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