|
|||||
|
|
| 李贽与儒学关系略论 | |
| 引用本文： | 霍松.李贽与儒学关系略论[J].安徽史学,2000(4):28-30. |
| 作者姓名： | 霍松 |
| 作者单位： | 安徽建筑工程学校 |
| 摘 要： | 一、批判假道学：对儒学现状的背离 李贽对假道学的批判中，最为人所知的是：“诸子虽学，未尝以闻道为心也。则亦不免士大夫之家为富贵所移尔矣，况继此而为汉儒之附会，宋儒之穿凿乎?又况继此而以宋儒为标的，穿凿为指归乎?人益鄙而风益下矣!无怪乎其流弊至于今日，阳为道学，阴为富贵；被服儒雅，行若狗彘然也。”①李贽进一步指出，以富贵为移，本来无可非厚，并非必然地要与讲道学联系起来，“夫唯无才无学，若不以讲圣人道学之名要之，则终身贫且贱焉，耻矣”，所以那些“无才 |
| 关 键 词： | 道学 宋儒 李贽 儒学 为道 必然 圣人 标的 略论 汉儒 |
On the Relation between Li Zhi and Confucianism Study |
|
| Abstract: | |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ | |