滇西南地区的“山魈”与“独脚五郎”蠡测

从明朝初年开始,大批汉族移民随远征的军队进入云南各地,随之带来了他们自己的民间信仰。在不同的族群文化互相融合的过程中,作为邪神的＂独脚五郎＂逐渐演化成为一种＂没有教义＂的群体信仰。需要指出的是,尽管在名称上有不同的叫法,但其作为＂搬运灵＂的特性和淫乱妇女的欲望并没有多少改变。与此同时,滇西南地区广泛流传的＂山魈＂与＂龙王＂却呈现出不同的精神结构,在民间出于美好的愿望将＂独脚五郎＂建构成为拯救当地老百姓的英雄则有其更加复杂的历史文化背景。