| 白璧德的文化史研究理论及其在中国的实践 |
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| 引用本文： | 郑先兴. 白璧德的文化史研究理论及其在中国的实践[J]. 史学理论研究, 2006, 1(2): 50-61 |
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| 作者姓名： | 郑先兴 |
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| 作者单位： | 南阳师范学院历史系 |
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| 摘 要： | 作为新人文主义的大师，美国学者白璧德认为文化史发展的动力是具有“判别”功能的“想象”，他反对人们只是注重物欲，忽略精神的欲求，主张有节制的实现人的欲望；文化史研究的任务是在授予人们丰富知识的同时，培养人们的爱心，培养人们追求真善美的情怀；文化史研究的方法就是批评与实证。白璧德的文化史观经过吴宓、梅光迪影响了中国的学衡派。柳诒徵、陈登原在各自所著的《中国文化史》中，既注重精神、思想和伦理的作用，又注重研究并揭示民族文化精华和特性，同时采用批评与实证的方法，回应了新人文主义的思想，实践了白璧德的文化史研究理论。
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| 关 键 词： | 白璧德 新人文主义 柳诒徵 陈登原 |
I. Babbitt's Theory on the Research of Cultural History and Its Application in China |
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| Zheng Xianxing. I. Babbitt's Theory on the Research of Cultural History and Its Application in China[J]. Historiography Quarterly, 2006, 1(2): 50-61 |
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| Authors: | Zheng Xianxing |
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| Keywords: | |
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