| 红山文化"坛、庙、冢"与中国古代宗庙、陵寝的起源 |
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| 引用本文： | 田广林.红山文化"坛、庙、冢"与中国古代宗庙、陵寝的起源[J].史学集刊,2004(2):68-73. |
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| 作者姓名： | 田广林 |
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| 作者单位： | 辽宁师范大学,历史系,辽宁,大连,116029 |
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| 摘 要： | 牛河梁“坛、庙、冢”遗址是 5 0 0 0年前出现的一处具有原始王陵和祭祖庙性质的崇祖中心。它的出现表明当时在一个相当广阔的地域范围内 ,建立于公共意志之上的统一宗教神权和族权已经产生。当时的社会统治者所以不惜耗费巨大的人力、物力支出来营建如此规模的礼仪中心 ,其目的无非是借助传统的崇祖习俗 ,通过祭祀近祖和“怀远尊先”等种种形式 ,把原始的氏族、部落心理升华为统一的、新的社会意识 ,从而达到团结部民 ,稳定社会的目的。所以 ,崇祖的实质 ,乃在于尊崇现实社会的当权者 ,这种人物 ,就是后世的王。
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| 关 键 词： | 红山文化 礼仪中心 崇祖 尊王 |
| 文章编号： | 0559-8095(2004)02-0068-06 |
| 修稿时间： | 2003年8月5日 |
Hongshan Culture and the Origin of Chinese Ancient Ancestral Temple and Mausoleum |
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| TIAN Guang-lin.Hongshan Culture and the Origin of Chinese Ancient Ancestral Temple and Mausoleum[J].Collected Papers of History Studies,2004(2):68-73. |
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| Authors: | TIAN Guang-lin |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Hongshan Culture etiquette center worship of ancestors respect to emperors |
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