| 增福财神的信仰历史与当下现状 |
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| 引用本文： | 黄景春. 增福财神的信仰历史与当下现状[J]. 民俗研究, 2020, 0(3): 89-99 |
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| 作者姓名： | 黄景春 |
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| 作者单位： | 上海大学文学院 上海200444 |
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| 摘 要： | 增福财神又称增福神,最早出现在河北、山东等地。元代碑刻记载了增福神的传说和信仰,称该神在五代、两宋得到过朝廷的敕封。元杂剧塑造了增福神的形象,描写了当时增福神信仰的流行情况。增福神的上位神是东岳大帝,因而他主掌地狱各司,也掌管人间衣禄食禄、贵贱高下,故又被称作福禄之神。明清时期增福财神信仰已流传到华北各省,多地志书都曾记载过增福财神庙会。清代以后,随着五显、赵公明、关公、比干等财神的兴起,增福财神逐渐被取代,只是信仰并未消失。河北曲周县相传是增福财神李诡祖生前任职、死后葬身的地方,信仰氛围一向浓厚,今天仍保留了较多的民间传统色彩。
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| 关 键 词： | 增福财神 元杂剧 职司 庙会 唱赞 |
Research on the History and Current Status of the Fortune-increasing God |
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| HUANG Jingchun. Research on the History and Current Status of the Fortune-increasing God[J]. Folklore Studies, 2020, 0(3): 89-99 |
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| Authors: | HUANG Jingchun |
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| Keywords: | the Fortune-increasing God Yuan zaju function temple fair singing praises to god |
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