从南朝出土墓志看南北士族关系

南北朝时期,南北双方通过交聘和互市。沟通两者政治、经济和文化的交流,这在文献中不乏记载。同时,掌握朝政和控制社会势力的世家大族,为了本身利益,还互通婚姻。南北兼仕,他们企图牢固地把整个统治权力,世代掌握在自己手中,形成一个打破南北界限的门阀家族官僚系统。这个问题,在考古资料上有充分反映,可补史书的不足。 自魏晋以来,士族规定了在婚姻上的严格界限,通婚必须衡量门第,必须符合封建等级制度的“门当户对”,只有士族之间才能彼此通婚,藉以排除庶族寒门,这是他们所建立特别地位的依据。 但是士族通婚,并没有南北之分,其所选择对象则是以家世利益为主。正如恩格斯所说:“对于骑士或男爵,以及对于王公本身,结婚是一种政治的行为,是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会;起决定作用的是家世的利益,…”（《家庭、私有制和国家的起源》）;《南齐书·褚渊王俭传》也说“自是世禄之盛,习为旧准羽仪所隆,人怀羡慕,君臣之节,徒致虚名。贵仕素质,皆由门庆,平流进取,坐至公卿,则知殉国之感无因,保家之念宜切…”。 1972年南京太平门外发现刘宋元徽二年（473年）明昙憘墓志,这方墓志是世族联姻的一份重要典型资料,它不仅详细列举了明氏的世族渊源,而且详细列举了他家七代以来,和当时平原、清河、渤